martes, 30 de junio de 2009

el testamente de Franz Kafka

Entre los papeles dejados por Franz Kafka no se ha encontrado ningún testamento. En su escritorio, entre muchos otros papeles, se halló una nota, doblada y escrita con tinta, dirigida a mí. Esta nota tiene el siguiente contenido:
Queridísimo Max, he aquí mi último ruego:
"Todo lo que se encuentre al morir yo (en cajones de libros, en armarios, en el escritorio, ya sea en mi casa o en la oficina o en cualquier otro lugar en que se te ocurra que pudiera haber papeles), me refiero a diarios, manuscritos, cartas, ya sean ajenas o propias, esbozos y toda cosa de este género, debe ser quemado sin leerse; también todos los escritos o notas que tú u otros tengan en su poder deben seguir el mismo camino; en cuanto a los que otras personas posean tendrás que reclamárselos en mi nombre. Si no quieren devolverte cartas mías, por lo menos procura que te prometan que han de quemarlas. Tu
FRANZ KAFKA"
Búsquedas más minuciosas revelaron la existencia de una hoja de papel amarillenta, visiblemente vieja y escrita a lápiz. Su contenido es el siguiente:
Querido Max:
"Quizá ya esta vez no me levante. Después de este mes de fiebre pulmonar es muy probable que sobrevenga una inflamación seria de los pulmones; por más que lo escriba, ello no podrá evitarla, aunque sin embargo pueda ejercer cierta influencia.
He aquí pues mi última voluntad respecto de todo lo que escribí para el caso de que se produzca lo que preveo: de todo cuanto he escrito pueden conservarse sólo las siguientes obras: La condena, El proceso, La metamorfosis, En la colonia penitenciaria, Un médico rural, y el relato Artista del hambre. Los pocos ejemplares de Contemplación pueden también conservarse; no quiero dar a nadie el trabajo de destruirlos, mas no han de imprimirse de nuevo. Al decir que pueden conservarse esos cinco libros y el relato no quiero significar que tenga el deseo de que vuelvan a imprimirse para ser trasmitidos a la posteridad; por el contrario, si se perdieran por completo, ello respondería a mi verdadero deseo. Sólo que no puedo impedir a nadie, puesto que ya existen, que los conserve si así le place.
Pero todo lo demás escrito por mí (publicado en revistas, contenido en manuscritos o en cartas) sin excepción alguna, en la medida en que puedas obtenerlo mediante ruegos a las personas que lo poseen (tú conoces a la mayor parte de ellas; en general se trata de.. . ; no te olvides sobre todo de aquellos dos cuadernos que tiene ... ), todo esto, sin excepción, y preferiría que sin leer (sin embargo no te impido que lo hojees, aunque en verdad preferiría que no lo hicieras; en todo caso nadie más tiene derecho a mirarlos), ha de ser destruido y te ruego que lo hagas cuanto antes.
FRANZ".

Causa de inseguridad

Culpar a los delincuentes de causar inseguridad es simplemente deshacerse de un problema que nos incluye a todos, y es peor cuando muchas personas, ya sea por temor o por vivir en un país en crisis, aceptan sin cuestionamientos las patrañas de un político que afirma poder hacer algo por la seguridad, generando un “plan” como recurso.
¿Por qué esto es un problema? En primer lugar porque un plan para disminuir la inseguridad no consiste en una especie de estrategia guerrillera para enfrentar hasta las ultimas consecuencias al delito. Es decir, intentar disminuir violencia con violencia, es como querer apagar con nafta, un incendio que hace años se presenta incontrolable. En segundo lugar esta promesa genera la falsa conciencia de que conseguir la seguridad es tan simple como aprehender al delincuente, sin mas. Y genera además una falsa conciencia en un sentido mas perjudicial, dado que genera una conciencia de tipo fascista, maquiavélica, sobre como lidiar con la inseguridad, ya que este “plan” afirma que la solución es reprimir, aislar, controlar y dominar al delictivo. Es decir que, entre otras cosas, este “plan” consiste en continuar despojando al sujeto, ya despojado de antemano, de todo cuanto aun lo podrían caracterizar, y hacerlo sentir, como una persona. No basta con las aberraciones que una persona marginada, o en condición de delincuente, pueda sufrir, sino que se considera correcto, y es la conciencia generada a la que apunta este “plan”, silenciar como sea y de manera indiferente, los gritos de auxilio y llamados de atención que este sujeto, o clase social, nos están emitiendo.
“la seguridad se hace” es el lema que aparece en carteleras, y esta propuesta es tan tentadora y salvaje como decir: “el silencio del niño se hace”, y golpearlo fuertemente en la cabeza, hasta que haga silencio; similar a esto, seria querer “hacer” la seguridad. Antes que esto, antes que hacer callar al niño por la fuerza, seria mucho mas adecuado escuchar los lamentos, intentar comprender que nos esta transmitiendo, y con seguridad de este modo el bebe se tranquilizaría, dejaría de hacer ruido, y nosotros también conformes, por fin todos obtendríamos en verdad la paz. Lo mismo sucede con la inseguridad.
¿Es que los políticos no confiesan que la inseguridad no es tan solo un factor a cambiar, algo que funciona mal y hay que erradicarlo, sino que en realidad es una consecuencia de otros factores que previamente están funcionando mal? No, esto no lo dicen, y antes que ser sinceros prefieren hablar de lo más evidente y superficial; hablan de soluciones rápidas y simples, tan solo para que una audiencia desesperada en busca de soluciones los siga. Prometen, como un pescador a un pez insinúa alimentarlo, pero tan solo este muerda el anzuelo, entonces el pescador tirara de la caña haciendo que el gancho se ensarte hasta lo mas profundo, y el pez ya ha perdido el control; el pescador, ha logrado su objetivo. En este caso, el pescador es un político que solo quiere un puesto en el poder, aunque no en sentido legitimo y abstracto, sino tan solo monetario y material.
Y considero que estos sujetos se merecen de la población las máximas humillaciones, porque son ellos mismos los que crean sus características para que nosotros los veamos así; son ellos los que quieren que el pueblo, siendo día a día más ignorante, en consecuencia, sea más dócil. Es un discurso de amo a esclavo el que hacen, titulando de ciudadano al súbdito, para que nadie advierta la manera en la cual nos están controlando. Si esto no nos permite considerarlos unos farsantes fraudulentos, mentirosos, HIPOCRITAS, entonces habría que pedirle a Franz Kafka que escriba una cuarta novela titulada, por ejemplo: “El dominio”, donde con su exquisito y exacerbado estilo nos relate las historias de un conjunto inocente de personas que, dominados por unos pocos, hallan sido conducidos a lo que seria el fin de la libertad humana, así como también de la perdida de identidad y la sensación de ser una persona. Porque nos mienten y con ello nos alejan de la verdad, esto en realidad no es casualidad, sino un plan con el cual nos alejan del conocimiento, y con ello de la libertad. La mentira al pueblo que no se educa, es como la construcción de impenetrables barreras simbólicas que nos privan de la libertad real.
En síntesis, considero que un político sincero debería confesar que la educación es la herramienta primordial para obtener seguridad. Por ejemplo, Canadá es el país con menor índice de inseguridad, pero a su vez el que mas invierte en educación; y así sucede en todos los países que aumenta la educación, se reduce naturalmente la inseguridad. Y no es necesario un plan ni ningún tipo de ideas fascistas que contaminen la mente de personas inofensivamente ya contaminadas de información barata. Si un plan se encamina hacia conseguir la seguridad, entonces este debería apuntar a la educación, fuente primordial de conocimiento y libertad. En fin, la solución, como se ve, es a largo plazo, pero seria la única consistente con la realidad, la única que nos permitiría nuevamente conquistar la paz.
Como dije la educación es fuente de conocimientos y verdad, es decir, fuentes de plena y real libertad; no la libertad virtual que se obtiene a través del opresivo capitalismo, sino la libertad que una persona digna de serlo, requiere para ser tal. Si todos somos libres, entonces también todos seremos iguales. Y si la inseguridad es un fenómeno cultural incontrolable, entonces habría que preguntarles a muchos políticos, que es lo que hacen, cuando deberían estar trabajando para su pueblo. ¿acaso ideando soluciones ficticias, para hacerse cargo de un puesto el cual luego, en verdad, de antemano, no estaban dispuestos a abordar?

La pieza; el tiempo.

Mi habitación no es sino una extensión exacta de mi persona. Es, por así decir, un brazo, un miembro propio, que se mueve acorde a mis movimientos, que se organiza en torno a mi vida. Es por esto que si la pieza esta desorganizada, o levemente desarreglada, o acaso ordenada por completo, esto se da por como repercute mi estado transitorio de animo en todo lo que se me relaciona. Así mismo sucede con el auto, la cocina, el baño, la ropa, la bicicleta, la plata, la mochila, las amistades, el trabajo, y demás. Todo cuanto conmigo, y con cada sujeto, se relaciona, se tiñe con un tinte personal; y no podría ser de otra manera, de lo contrario, no seriamos propietarios de las experiencias personales, y por otro lado, porque nuestra personalidad supera ampliamente lo que creemos reconocer como tal, y automáticamente sin alternativa, cuando somos, somos mucho mas de lo que queremos ser; somos lo que realmente somos, y por esta simple razón, todo cuanto se relaciona con nosotros, toma un tinte personal mas amplio que el que conscientemente consideramos. Porque de algún modo nos precipitamos al mundo, y la personalidad es quien se encuentra con él; no nosotros, sino nuestro ser en situación. Constantemente a la experiencia le damos una forma y un sentido, y esto se da inconscientemente, sin voluntad ni consentimiento.
Cuando a menudo la pieza esta muy zaparrastrosa me digo:
-francisco te vas a tener que esforzar por mejorar. Últimamente estas muy desganado; o vago; o dejado. La pieza revela mi desorden en la vida, y aunque no sea nada grabe, aunque todos en algún momento del mes, o del año, o de la vida si la persona es muy perfeccionista, todos en algún momento tengan la pieza desordenada, tomo esta señal de alerta como una alarma que me avisa: ¿estas obrando correctamente?
Y da la casualidad que cuando me hago estos planteos respondo:
-estoy estudiando poco, no estoy poniéndole ganas, no alivio la labor de mis padres siquiera colaborado en casa; ¡que me esta pasando que tengo la pieza tan tirada! ¿Porque tan desarreglada? Me pregunto, y como una carta de mis actos, cada cosa que conmigo se relaciona, y en consecuencia, altero o modifico, la considero una prueba, una pista de la cual guiarme, para analizar aunque sea superficialmente (ya que mas hondo no puedo ir), en donde ronda mi cabeza, en esos momentos que son, precisamente, la situación. Y que mas da que hablar de Ser-en-situación, si es todo lo que vivimos, y por ende, lo único que realmente conocemos que existe.
El pasado y el futuro no son sino proyecciones mentales propias de nuestra subjetividad, pero lo que en realidad vivimos no es antes ni después, sino ahora; tal y como viven los animales (o como consideraban el tiempo los mayas). Por otro lado, no digo que los dos tiempos verbales propios de la mente sean negativos, al contrario, gracias a estos hemos logrado lo que hay; no hablo del caos, solo de la razón, el problemas de considerar los tres tiempos como algo natural hace que algunos, muchos y ninguno, hagamos cosas como, postergar, arrepentirse, elegir hacer o no algo, ahora o después, dado que consideramos los tres tiempos con el mismo valor, sin advertir que el pasado y el futuro no son un tiempo, generando que el presente, el aquí y ahora, se torne superfluo, haciéndonos en el tan irresponsables, como en un vago recuerdo del pasado, o en una loca y simple fantasía del futuro. Si obráramos correctamente ahora, no habría de que preocuparse ni antes ni después, al menos teoricamente.

Vida Extraterrestre

Si en el planeta tierra las características de la naturaleza dieron forma a los distintos tipos de evolución (adaptación) de los seres vivos que lo habitan, entonces podríamos pensar tranquilamente en modos de evolución diferentes, que dadas otras condiciones naturales, lleven a las diversas especies a otro tipo particular de evolución. Tal como en la tierra evolucionaron las especies de determinada manera, en otras condiciones, lo harían de otras. Por lo tanto, dando por hecho la existencia de vida extraterrestre en el universo, cabe preguntarse si realmente, esas otras especies, en ambientes diferentes, no pudieron evolucionar hasta alcanzar la razón, o mayor aun, grados superiores de mentalidad. Y cabria preguntarse esto desde un primer momento; la naturaleza nos lo expone; las plantas son organismos menos desarrollados en la escala zoológica que los seres humanos, sin embargo registran y perciben todo cuanto sucede en el ambiente. Si una planta es aniquilada, entonces las demás se tensan y demuestran una actividad sensitiva (algún modo de “tensión” – “distensión” más rudimentario que los sistemas sensitivos complejos (superiores)) por lo tanto las plantas, perciben con nitidez cuanto sucede allí afuera -o allí adentro, dado que los animales, y menos aun las plantas, no diferencian mundo interno del externo-. Estos y otros experimentos con plantas son hartos conocidos; y cabria suponerles a todos los seres vivos, algún tipo de intuición, que seria, principalmente, el medio de conexión con el mundo al que pertenecen. Retomando; por lo tanto uno se pregunta ¿y si las plantas en otras condiciones evolucionaran de otro modo, no podrían llegar a adquirir razón, o a desarrollarse a estratos superiores, tal como lo hizo el hombre a través del proceso evolutivo? son preguntas pertinentes que no seria fácil responder, dadas las improbabilidades que tenemos respecto al universo, ya que no conocemos otro caso de vida que el de nosotros, los terrestres; sin embargo, un único caso es una probabilidad. Por lo tanto, una probabilidad en el infinito, posiblemente se ramifique infinitas veces, y ya no sea solo una la existencia de vida en el universo, sino infinitas. Y aunque este fundamento sea incierto, podríamos alegar entonces que mas incierto aun es existir acá –en este planeta en particular-, lo cual indica que la incertidumbre, es solo una equivoca sensación ante un fenómeno real: la existencia de vida. En otros planetas donde las condiciones permitan la vida, tal como aquí se a dado también allí se dará; no puede no proliferar, dado que no es una decisión ni una creación, sino un fenómeno, el resultado de la conjunción entre las condiciones necesarias para que sea posible la vida. ¿Y cuales son las posibilidades de que en el universo, otros planetas estén a la distancia adecuada de una estrella - tal como la tierra-, y posean además una atmosfera -como casualmente la tierra tiene-, y por tanto permitan la vida? creo que sin ir muy lejos, la respuesta es infinita. las posibilidades de que halla vida, son como las posibilidades de que en el planeta tierra, donde hay vida, nazca una vida, un niño, un árbol, una ballena, un gorgojo o un piojo.

OJO: no confundir vida extraterrestre con marcianos, o humanos evolucionados, o humanos con otra forma. Una célula en algún rincón de un planeta ya es considerada vida extraterrestre. Luego, de acuerdo a las condiciones, o si las condiciones lo permiten, esta vida ira evolucionando y tomando distintas formas, un proceso harto conocido en nuestro planeta, hasta quizá alcanzar grados superiores a los conocidos por nosotros.